Milchemes Dor Hamabul
Grand Rabbi Nuchem Rosenberg Shlit"a
מלחמה לה' נגד אנשי דור המבול
מרביה"ק רבי נחום ראזנבערג שליט"א
דף א - PAGE 1
גליון "קול השופר
2009" # 1
כסלו תשס"ט לפ"ק
Jewish Breaking News
בס"ד
בראשית פרק ד:
(ח) ויאמר קין אל הבל אחיו ויהי בהיותם בשדה ויקם קין אל הבל אחיו ויהרגהו:
(ט) ויאמר י-ה-ו-ה אל קין אי הבל אחיך ויאמר לא ידעתי השמר אחי אנכי:
(י) ויאמר מה עשית קול דמי אחיך צעקים אלי מן האדמה:
בקרוב יבא כאן דרשה חדשה שלא שמעו דרשה כזאת מיום בריאת העולם
ראה בסוף הדף איך שרבני העירוב רב פתחו בתי עבודה זרה ממש רח"ל
א נייע דרשה פון רבינו הקדוש שליט"א, אזא דרשה האט מען נאך נישט געהערט מיום בריאת העולם
דא לערנט מען אויס יעדען טאטען מאמען, בחורים, קינדער,
ווי אזוי זיך צו ראטעווען פון די נעגען פון די מניוולים פון דור המבול
מרכז סיוע לנפגעות ולנפגעי תקיפה מינית ת"א
נפתח קורס הכשרה למתנדבים ספטמבר 2008
נפתחת הכשרה ייחודית למתנדבים
סיוע לגברים ולנערים
נפגעי תקיפה מינית
אחד מתוך שישה!!!
· פגיעה מינית בגברים היא תופעה חברתית רחבת מימדים אך אינה חלק מהשיח החברתי בישראל.
· מחקרים בעולם המערבי מצאו שאחד מתוך שישה גברים עובר תקיפה מינית במהלך חייו.
· עד גיל 12 מספר הבנים והבנות שעוברים תקיפה מינית זהה.
הסיוע לנפגעים
ההתנדבות במרכז הסיוע מתבצעת במספר דרכים: קו סיוע טלפוני, פגישות סיוע עם נפגעים וקרוביהם, ליווי בהליך הפלילי, סדנאות חינוך בבתי ספר ובקהלים שונים ועוד.
קורס ההכשרה למתנדבים
מרכז הסיוע מקיים קורס הכשרה ייחודי וחווייתי בן שישה חודשים (20 פגישות שבועיות), שבסופו מוסמך המתנדב לסיוע לנפגעי תקיפה מינית. הקורס משלב תכנים רלוונטיים לסיוע בצד עבודה אישית וקבוצתית על המסייע שבך, האדם המקשיב, האמפטי, המודע למציאות חברתית קשה והמוכן להתגייס לשנותה. בין הנושאים הנלמדים בקורס: הכרה עם עולם התוכן של פגיעה מינית, כלים לסיוע לנפגעים, פיתוח יכולות הקשבה, הרצאות ע"י מומחים ועוד. הלמידה בקורס מתבצעת דרך תהליך אישי וקבוצתי משמעותי למשתתף.
הנחיית הקורס מתבצעת על ידי שני מנחים ממרכז הסיוע.
הרישום לקורס
קורס ההכשרה יחל ספטמבר 2008 ויתקיים בתל אביב, בימי שני בין השעות 19:00-22:00. מתנדבים מגיל 28 ומעלה המעוניינים לעבור את ההכשרה ולהתנדב לאורך זמן. אנו מחפשים גברים היכולים להתנדב גם בשעות היום. המעוניינים מוזמנים לפנות לרן יקיר טל': 03-5167664 שלוחה 202, או בדוא"ל men_hotline@012.net.il ויוזמנו לראיון.
אתר האינטרנט שלנו www.1202.org.il
מורי ורבותי!!!
בואו ונגלה לכם סוד גדול ונורא, שאף אחד
בעולם לא גילה את זה רק הרשב"י בזוהר הקדוש, וכל יהודי
שומר תורה למד את זה
בחק לישראל בשבוע הזאת ביום א' פרשת
וישב.
מהזוהר הקדוש הזה אנו רואים שכל הל"ג ל"ג רבנים שחתמו נגד רבינו הקדוש וכתבו חרם נגדו, כל אלו הרבנים הם לא רק בחרם בגלל זה! - רק מה הם "עובדי עבודה זרה ממש", והבית המדרש שלהם זה "בית עבודה זרה ממש", וכל התפילות שאתם מתפללים שם זה כמו שאתם מתפללים בבית עבודה זרה, כל זה מבואר בזוהר הקדוש, וכן הוא בש"ס ופוסקים, וכל הצרות הבאות על עם ישראל הם רק בשביל שהרבנים שומעים צד אחד קודם, וכאן לא ישבו ולא דיברו עם הצד השני זה רבינו הקדוש רבינו נחום שליט"א.
ורבינו הקדוש ביקש על ההאט ליין שנה וחצי שרוצה לשבת עם רבנים ולדבר איתם על מה שהולך בישיבות ותלמודי תורה'ס, [ועל זה יש עשרות אלפים עדות ששמעו את ההאט ליין] ועד היום הזה אף אחד לא ביקש ממנו לשבת ביחד ולטכס עצות איך לתקן הענין.
על כן אנו מבקשים שכל יהודי חרד לה' שיחפש בית המדרש כשר אצל רב שלא היה שותף לעבודה זרה'ס האלו. עד שהרבנים האלו יעשו תשובה.
אולי אפשר כמה רבנים לדון לכף זכות שהם בכלל לא יודעים מה שכתוב בש"ס ופוסקים ובזוהר הקדוש, לכן אנו מבקשים מכל אחד שרואה את המודעה הזאת שיעשה קאפיס מהזוהר, ויביא את זה לרב שמתפלל אצלו.
תדעו שבבית החיים בקרית יואל במאנרו יש יותר מאלף וחמש מאות ילדים וילדות ואנשים צעירים שהלכו לעולמם בצעירותם בעון הדי"ת של התאחדות הרבנים, ואנו ממש קעלבלעך שאנו שותקים,
וזה לשון ספר שערי תשובה השער השלישי - אות קצו
החלק השביעי, הרואה את אנשי מקומו עם קשה ערף, ואומר בלבו אולי לא יקשיבו אם אדבר להם נכוחות ופי אמלא תוכחות, על כן יחשוך פיו. והנה עונו ישא, כי לא נסה להוכיח ולהזהיר, אולי אם רוחם העיר, יעורו משנת אולתם, ולא תלין אתם משוגתם. ואמרו רבותינו זכרונם לברכה (שבת נה, א) בענין מה שכתוב (יחזקאל ט, ד) והתוית תו על - מצחות האנשים הנאנחים והנאנקים וגו', אמרה מדת הדין, אף - על - פי שהללו צדיקים גמורים וקימו את התורה, היה להם למחות ולא מחו. אמר הקדוש - ברוך - הוא, גלוי וידוע לפני שאם היו מוחים לא היו מקבלים מהם. אמרה מדת - הדין, רבונו של עולם, אם לפניך גלוי, הם לא ידעו אם ישמעו העם לקולם ואם יחדלו. וצוה השם יתברך אחרי כן (שם שם, ו) וממקדשי תחלו, והם הצדיקים המקדשים, כי נענשו על דבר שלא מחו. ונאמר (ויקרא יט, יז) הוכח תוכיח את - עמיתך ולא - תשא עליו חטא, עכ"ל.
---------------------------------------------
אם רבינו הקדוש רבי נחום לא היה מעורר
על עון הקלף שמשתמשים בלי הכשר
ורובם באים מהערביים יפאן וסין
לא היה עד היום אפילו קלף אחד עם הכשר!!
----------------------------------------------------------------------
היום!!!
חדשות יום ב' כי תבוא
ט"ו אלול תשס"ח לפ"ק
חדשות יום א' כי תבוא
י"ד אלול תשס"ח לפ"ק
כל ישראל ערבים זה לזה!!!
כל אחד צריך לספר לחבירו ולעורר אותו על המצב הנורא הזה!
חדשות נוראות מירושלים עיה"ק ומבני ברק
הרבנים הצדיקים הקדושים עוסקים בצדקה וחסד על יתומים ואלמנות וכל מיני
צדקה ב"ה, ובזכות זה לבד היינו יכולים להיגאל תיכף ומיד, כמו שכתוב ושביה בצדקה!
אז למה יש לנו כל כך הרבה צרות, שהיו צריכים לגזור תעניות ציבור?
התשובה היא!
הסופרים והסוחרי סת"ם [ספרי תורות תפילין ומזוזות]
הם אשמים על הצרות הבאות על עם ישראל!
עם ישראל יודעים כבר כי יש כמה השגחות על הקלף מהבד"ץ עדה החרדית
עבודת יד על שלשה מפעלים, ועל עבודת מכונה מגה"צ מ"ש קליין שליט"א, ועוד,
והסוחרים האלו כשבא יהודי חרדי ורוצה לקנות קלף כשר בהכשר של הבד"ץ, אומרים
להקונה, הקלף הזה לא טוב, אי אפשר לכתוב על זה,
יותר טוב אלו שיש עליהם כל החחשות שבאים מערבים ומסין ביחד עם
ההכשרים החלשים שלהם, [כי אפילו הרב המכשיר יש לו שם של ירא שמים]
אי אפשר להאמין להם כידוע, ושורר הפקירות גדול בתחום הזה! -
ועל קלף הטרף עושים הון תועפות!
לכן כל יהודי כשהולך לסוחר לקנות מזוזה והסוחר אומר לו,
שהסופרים לא רוצים לכתוב על הקלף עם ההכשר,
תדע תיכף ומיד, שהסוחר עם הסופר ביחד הם הרמאים
הם הגנבים שרוצים לגנוב דעת הקהל,
ומבלבלים להם את המוח כאלו אי אפשר לכתוב על הקלף הכשר,
תדעו שישנם ב"ה אלפים סופרים שכותבים על קלף עם הכשר הבד"ץ קלף עבודת יד
וגם כן על עבודת מכונה, וב"ה הקלף טוב מאוד,
זה אמת שעל הקלף שבא מערבים ומסין ואוסטרלייא הם יותר קל לכתוב עליהם!
מי לא יודע, שעל קלף של ערבים, יותר קל לכתוב, הלא השטן עוזר על זה!!!
תדעו נאמנה, שב"ה הסוחרים הגנבים שהכשילו את עם ישראל
כל השנים עם הקלפים הפסולים, הפסידו מליוני דולרים,
שכל איש שיש לו זיק יראת שמים, והולך להוציא ממון רב על סת"ם כשרים,
רוצה שיהיה כשרות הסת"ם מאה אחוז.
גנבים גנבים!!!
עד מתי תגנבו מעם ישראל את המצוות הקדושות של ספרי תורה תפילין ומזוזות!!!
האם אין אתם יודעים שלא תכלו בחיים שלכם לעשות תשובה על עבירות גדולות כאלו!!!
------------------------------------------------------------------------------------------------------------
ראה חדשות נוראות ונפלאות בדף 103
לחץ כאן
בס"ד יום שלישי כ"ו כסלו תשס"ט
הנושא:
נושא: נס חנוכה- מטמון ובו מטבעות זהב בני 1300 התגלה בירושלים |
|
תקציר : מטמון ובו מאות מטבעות זהב נחשף בחפירות של רשות העתיקות בחניון גבעתי בעיר דוד שבגן לאומי סובב חומות ירושלים "זהו אחד ממטמוני המטבעות הגדולים והמרשימים שנתגלו בירושלים - לבטח הגדול והחשוב לתקופתו" |
|
תמונת המטמון. צילום: יעל ברשק, באדיבות רשות העתיקות
מטמון ובו מאות מטבעות זהב נחשף בחפירות של רשות העתיקות בחניון גבעתי בעיר דוד שבגן לאומי סובב חומות ירושלים
"זהו אחד ממטמוני המטבעות הגדולים והמרשימים שנתגלו בירושלים - לבטח הגדול והחשוב לתקופתו"
דמי חנוכה בני 1,300 שנה בירושלים: מטמון שבו יותר מ-250 מטבעות זהב נחשף אתמול (א') בחפירות שעורכת רשות העתיקות בחניון גבעתי שבעיר דוד, בגן לאומי סובב חומות ירושלים. החפירות מתנהלות באתר מטעם רשות העתיקות בשיתוף רשות הטבע והגנים ובמימון עמותת אלע"ד. מאז החלו החפירות הארכיאולוגיות במקום לפני כשנתיים, הן אינן חדלות מלספק גילויים מפתיעים, המאירים באור חדש פרקים שונים בעברה של העיר. בימים אלה, הולך ונחשף מבנה מידות מרשים המתוארך למאה השביעית לסה"נ בקירוב (סוף התקופה הביזנטית – ראשית התקופה האומאית). בין חורבותיו של המבנה נתגלה מטמון מטבעות גדול, הכולל 264 מטבעות, כולם עשויים זהב.
לדברי ד"ר דורון בן-עמי ויאנה צ'חנוביץ, מנהלי החפירה באתר מטעם רשות העתיקות, "מאחר שלא נתגלה כל כלי חרס בצמוד למטמון, יש להניח כי הוא הוטמן בתוך נישה מוסתרת בקיר המבנה. נראה כי עם התמוטטותו של המבנה, נערמו המטבעות בין מפולותיו." בן-עמי וצ'נוביץ' מעריכים כי "זהו אחד ממטמוני המטבעות הגדולים והמרשימים שנתגלו בירושלים - לבטח הגדול והחשוב לתקופתו. לשם השוואה, ראוי לציין את מטמון מטבעות הזהב היחידי מן התקופה הביזנטית שנתגלה עד היום בירושלים, אשר כלל חמישה מטבעות זהב בלבד. המטבעות כולם נושאים את דמותו של הקיסר הראקליוס (610-641 לסה"נ). בימיו של קיסר זה נטבעו מטבעות שונים, ואולם כל המטבעות שנתגלו בעיר דוד בירושלים משתייכים לטיפוס אחד מוכר היטב, הנושא בצדו האחד את דמות הקיסר לבוש בגדי צבא ואוחז צלב בידו הימנית, בעוד צידו האחר נושא את סמל הצלב. מטבעות אלו נטבעו בראשית ימי שלטונו של הקיסר (בין השנים 610-613 לסה"נ), שנה אחת לפני כיבושה של ירושלים הביזנטית ע"י הפרסים (614 לסה"נ).
מרגע שנחשף המטבע הראשון, בלט זה מיד על רקע סביבתו. נקל לשער את ההתרגשות שאחזה בחופרים, עת הוסיפו ונתגלו עשרות רבות של מטבעות זהב בצמוד לו. אלה, היו מונחים על הקרקע, באותו מקום בו נפלו ונקברו לפני כאלף ושלוש מאות שנה ויותר, עד ששבו והתגלו לעיני אדם - הפעם היו אלה עיניהם המשתאות של הארכיאולוגים.
אף שזהב אינו מבין הממצאים השכיחים בחפירות ארכיאולוגיות, לפני זמן לא רב התגלה באתר זה עגיל זהב משובץ פנינים ואבנים יקרות שהשתמר בצורה מעוררת השתאות.
מהו המבנה בו הוטמן מטמון יקר ערך זה ומי היו בעליו? מה היה הגורם לחורבנו, שלא הניח לבעליו לאספו? האם יש לקבוע את תאריך חורבנו של המבנה לתקופתו של המטמון? חפירתו של מבנה המידות בו נתגלה המטמון עדיין בראשיתה, והארכיאולוגים מקווים כי במהלך התקופה הקרובה יאספו נתונים נוספים שיאפשרו מענה לשאלות אלו.
המטמון לפני שהוצא מהשטח. צילום: באדיבות עמותת אלע"ד
מטמון של
מטבעות זהב
התגלה
בירושלים
דמי חנוכה: בחפירות שעורכת רשות העתיקות בעיר דוד גילו החופרים מטמון עם מטבעות בני 1,300 שנה אשר שוויים נאמד על שני מיליון שקלים.
מטמון
מטבעות
הזהב
שהתגלה
בעיר דוד
בירושלים. צילום
באדיבות
הרשות
לעתיקות
המטבעות נושאים בצדם האחד את דמותו של הקיסר הראקליוס (610-641 לסה"נ), כשהוא לבוש בגדי צבא ואוחז צלב בידו הימנית, בעוד צידו האחר של המטבע נושא את סמל הצלב. המטבעות נטבעו בראשית ימי שלטונו של הקיסר, שנה אחת לפני כיבושה של ירושלים הביזנטית על ידי הפרסים. מדובר ב-264 מטבעות זהב שמשקל כל מטבע עומד על 4.5 גרם ומשקלם הכולל הוא של 1.19 ק"ג. מהרשות לעתיקות נמסר כי זהו מטמון של אדם אמיד מאד שהצפין את האוצר בביתו – בית מידות שנחפר מדרום להר הבית.
הערך
ההיסטורי לא
יסולא מפז
המטבעות נראים
כמטבעות של 10
אגורות, אולם
שוויים נאמד בשני
מיליון שקל
מבחינת כמות הזהב
שנמצאה. ברשות
סיפרו כי מבחינה
היסטורית, ערכן
של המטבעות לא
יסולא בפז. ד"ר דורון בן-עמי ויאנה צ'חנוביץ, מנהלי החפירה באתר מטעם רשות העתיקות, סיפרו כי מאחר שלא נתגלה כל כלי חרס בצמוד למטמון, יש להניח כי הוא הוטמן בתוך נישה מוסתרת בקיר המבנה. לדבריהם, עם התמוטטותו של המבנה, נערמו המטבעות בין מפולותיו.
|