דף קיא     111 PAGE

גליון "קול הסת"ם" # 111
טבת תשס"ח לפ"ק

נעתק מאתר:

ISRAEL613.COM

אבל רבותי! בואו נחשוב במה יכולים האנשים הסובלים לעזור לעצמם, ומה יכולים אחרים לעשות בעדם לפדותם ממצבם הקשה.

יש לנו עצה קלה בשבילכם!

למדו כל שבוע מהספר "שכר ועונש"

ספר "שכר ועונש" מחולק בחינם.

 ==================================================

תוכחה ומזכי הרבים

עַל חוֹמֹתַיִךְ יְרוּשָׁלִַם הִפְקַדְתִּי שֹׁמְרִים כָּל הַיּוֹם וְכָל הַלַּיְלָה תָּמִיד לֹא יֶחֱשׁוּ הַמַּזְכִּרִים אֶת ה' אַל דֳּמִי לָכֶם (ספר ישעיה פרק סב)

 

ניסוי צרפתי של פצצת אטום הניסוי נערך בשנת 1968 וצולם על ידי הצבא הצרפתי ,התמונות שתראו צולמו בשיטה מיוחדת שנקראת היום HDR

Brooklyn, NY - Dov Hikind Keeps His Promise: Hires Respected Hasidic Ph.D. Benzion Twerski To Spearhead New Abuse Task Force

Published on: 09-04-08 at 12:22 PM

Brooklyn, NY - “Molestors will not find sanctuary in our community any longer,” declared Assemblyman Dov Hikind (D- Brooklyn) in launching the Sexual Abuse Task Force. “A predator who exploits our children does not cease his victimization with one child. Left alone, without supervision and/or psychological intervention, a pedophile will continue to abuse children. The threat of being discovered won’t deter him, because he can not control his sexual interest in children. Why would any one want to shield the perpetrator?”

 

In the four weeks since the mother of a molested victim appeared on the Assemblyman’s radio program, Hikind’s NYS Assembly office has been inundated with calls from victims, many of whom had never addressed the trauma and now decades later are struggling with the psychological ramifications of their exploitation. “It has been overwhelming. I have assigned a staffer to deal with sexual abuse in our community, and I am formalizing a new Sexual Abuse Task Force, spearheaded by Benzion Twerski Ph.D. “I look forward to bringing my skills to this new opportunity to serve the klal,” said Twerski.

 

You can listen in on WMCA 570 AM Saturday night @11:00 PM, or via internet at http://www.talklinecommunications.com/

 

Borough Park, NY - Threat Made To Prominent Psychologist Bentzion Twerski Tapped by Hikind, Prompts Him To Resign

Published on: 09-10-08 at 04:03 PM

Borough Park, NY - A prominent Orthodox rabbi and psychologist has been intimidated into quitting as head of a just-formed task force dealing with rabbinic sex abuse of minors, organized by Assemblyman Dov Hikind this week.

 

Dr. Benzion Twerski told The Jewish Week [confirmed by VIN News] Wednesday that he was quitting the task force because “I was prosecuted in the street for daring to join such a venture.”

“To protect myself, my family, and reputation, I decided to withdraw from this project,” he wrote in an e-mail as the paper was going to press with a story announcing Hikind’s formation of the task force. “From this point, I am avoiding participation in any forms of public service. Public life is not for me.”

Hikind, a Brooklyn Democrat who represents Borough Park and Flatbush, deplored Twerski’s abrupt departure from his new panel.

“He was basically forced to resign

Top Doc Scared Off Panel On Rabbinic Sex Molesters Tapped by Hikind, Twerski cites threats; pol ready to ‘name names’ of alleged abusers.   "He was basically forced to resign," said Assemblyman Dov Hikind, above, of Dr. Benzion Twerski. "He was literally put against the wall, and he felt he had no choice...the point is, they got to him, they threatened him." More News BREAKING NEWS: Giants-Jets End Stadium-Naming Talks With Allianz Special Section: Charitable Giving Special Section: Fall Arts Preview On The Upper West Side, A Building Battle Continues Silver Survives, Felder Loses How Much For That West Bank Home? Livni Seen Taking Kadima Primary ‘A Woman Of Tremendous, Simple Courage’ OU Threatens To Drop Agriprocessors

 

TOP NEWS

 

New York - Agudath Israel: We Strongly Support Bill Requiring Employee Background Check In Yeshivas, Reports To The Contrary False

Published on: 09-13-08 at 08:50 PM

 

 

New York - An article that appears in the current issue (September 12) of the New York Jewish Week contains the following sentence, referring to bills aimed at preventing child abuse in Jewish schools.

 

“Agudath Israel, an umbrella group of ultra-traditional Orthodox organizations, is opposed to both the mandated reporting and finger printing, and background check legislation.”

An official spokesman for the Agudath Israel Of America Rabbi Avi Shafran told this past Friday in late afternoon exclusively to VIN news after we inquired about it : “The sentence is false” in fact In a memorandum dated June 20, 2006, Agudath Israel representatives expressed “strong support” for legislation allowing nonpublic schools to fingerprint prospective employees for the purpose of conducting mandated background checks. said Rabbi Shafran.

--------------------------------------

 

--------------------------------------------------------------

FailedMessiah.com

Covering Orthodox Judaism Since 2004

© 2004 – 2008
 

« Moshe Rubashkin In The News | Main | Red Heifer Genetic Code Cracked – Rabbis Move To Reassert Jewish Claim To Temple Mount »

July 08, 2008

Rabbi Nuchem Rosenberg

He's also known as Rabbi Nochum Rosenberg and is an expert on mikvas. he's also a crusader against haredi malfeasance, including child abuse.

Have any of you heard any news lately regarding him or regarding this?

If so, post it as a comment below. Thanks!

Email this • Subscribe to this feed • Save to del.icio.us • Share on Facebook • Discuss on Newsvine

Posted

Comments

Posted at 03:24 AM in Crime, etc., Haredim, Israel, Pedophilia | Permalink

Marvin Schick has been very quiet lately. Maybe he's afraid all the negative attention he's attracting to himself is bad for his law practice. Don't forget that Aaron Twerski's efforts on behalf of the Agudah & Margulies abuse cover ups may have led to his (forced?) "retirement" from Hofstra University.

Posted by: Archie Bunker | July 08, 2008 at 08:12 AM

Listen to his hotline: 212-461-2778 and have a look on this website which comes out strongly fighting against him: http://dershrift.wordpress.com/

Posted by: Chaim | July 08, 2008 at 08:53 AM

Nuchem rosenberg is a great man He is doing a great deed and I hope that he will not back down..As a person that was abused I understand him one million percent,,Keep up the good work Nuchem

Posted by: Devora Lea | July 08, 2008 at 05:24 PM

Shmarya,
There are some comments on the post that you linked to that accuse identifiable people of criminal conduct with no supporting facts. Doesn't that violate your comments policy?

Posted by: Ichabod Chrain | July 09, 2008 at 12:27 AM

I went back and found one and deleted that. Thanks.

Posted by: Shmarya | July 09, 2008 at 01:59 AM

Nuchem rosenberg is a great man he is the best keep it up tanks

Posted by: duddy | July 10, 2008 at 12:05 PM

Nuchem Is Major He Is dE MaN Keep Up Your Gr8 Work 4 Safe Of Our Community And 2 Explore The Fake Phony Fraud From The So Called Rabbanim.

Posted by: Mendy | July 14, 2008 at 01:52 AM

nuchem is the best and we all need him unless we all want our children being molested twice a day by our rabbis

Posted by: kishka | July 14, 2008 at 09:55 AM

Dear Rabbi Rosenberg.
May hashem bless you for you’r holy work .
I am 30 year’s of age and a father of 4 children I am a victim of what you describe on yor hotline I was molested by my rabbi in cheder for wich went on for a full year. Then in the mikvah and it lasted for a long period of time because I was afraid to speek out and you explain very clearly on the hotline why I was afraid.
I suffer terribley to this day and my wife and children suffer from my depression and shatered life.
Please Please reply to my E-mail if I can call you and your phone #
Keep up this holy work LEMAAN HASEM
 

Posted by: David Gold | July 15, 2008 at 03:26 PM

even every word is true witch i am quite Skeptical, it's clear that this is not the Derech Hatorah to speak the way he speaks 2 wrongs dosen't make 1 right
 

Posted by: Moshe | July 16, 2008 at 01:48 PM

i want to correct my self, when i said that i am skeptical about his words i ment Rabbi Rosenberg not David

Posted by: Moshe | July 16, 2008 at 01:52 PM

he is a terrible gay man why should all bocharim now what happening after marrige
he loves to bake storys what ever you tell him he believes so stupid all the wifes have to stay with their husbands and he can go all over the world alone for month.

Posted by: he is a terible gay man why should all bocharim now what happening after marrige | July 17, 2008 at 06:00 AM

Shemaryahu, I have posted a comment before on your website and you deleted my comment,and after that the whole thread. But I cant help but admire your courage and good work you do for Klal Israel. I am amazed at how you take the abuse. I am jeolous of you merit in Heaven for speaking out against evil.

Posted by: me | July 29, 2008 at 02:25 AM

Nuchem Dont you dear back down..Keep the pressure going, dont stop ,continue untill the message will get across that molesters and shwindlers have no place in the frum world

Posted by: Gavriel | July 29, 2008 at 10:09 AM

What do mean "there is no place..."
The Only place for molestors and swindlers is the frum world.

Posted by: me | July 30, 2008 at 03:47 AM

he is doing great keep on as long we have what to do in tolet

Posted by: burich | August 12, 2008 at 12:50 PM

Post a comment

Name:

Email Address: (Not displayed with comment.)

URL:

Remember personal info?

Comments:

Recent Posts

• Save Postville

• OU, Supreme Kosher, Chabad and the Postville Crisis: AWOL and Derelict As Non-Jews and Jews Go Hungry

• State Intervenes: Alliant Energy To Reconnect Power

• BREAKING! No Paychecks From Agriprocessors – Plant Shut Down

• Electricity Shutoffs Widen – Tenants Being Taken To Temporary Shelter Outside Postville

• Sholom M. Rubashkin Held Until At Least Wednesday – May be Denied Bail Until Trial

• MONEY LAUNDERING: Agriprocessors Diverted Millions Of Dollars Meant To Secure Loan To "Torah Education Fund," Other Private Accounts

• Rabbi Sholom M. Rubashkin 2nd Arrest Picture

• BREAKING! Power, Water Shut Off – Agriprocessors Workers Again Left In The Cold

• Sholom M. Rubashkin Bank Fraud Affidavit

• BREAKING! Sholom M. Rubashkin Faces Now Faces 52 Years In Federal Prison

• BREAKING! Rabbi Sholom M. Rubashkin Arrested On $35 Million Bank Fraud

• Palauans' Airline Tickets Purchased With Agriprocessors' Frequent Flyer Miles – Company Allegedly Promised Free Airfare, Now Wants To Charge

• Agriprocessors Bankruptcy Update

• Former Shas MK Sentenced To 3 Years In Prison For Defrauding Govt

• Fear Of Meat Shortage Grips Kosherfest

• The Forward: Ethics Of The Rabbis

• FailedMessiah Makes Forward 50

• NY Times: Sexual Abuse Complaints Subpoenaed – Dov Hikind: “Abusive teachers and rabbis in the schools. Pedophiles on the streets. Incest in the home.”

• The President-Elect, Modern Orthodoxy, And Skin Color

Pages

• 5WPR Scandal

• About Me

• Books

• Chabad Messianism

• Donate

• Fair Use

• Links

• Rabbis & Crime

• Rabbis & Ethiopian Jews

• Rabbis, Science, Evolution and the Age of the Universe

• Rubashkin Scandals

• Store

• Stories

• What I Believe

Older Posts November 2008 November 2008 October 2008 October 2008 October 2008 October 2008 September 2008 September 2008 September 2008 September 2008 August 2008 August 2008 August 2008 August 2008 August 2008 July 2008 July 2008 July 2008 July 2008 June 2008 June 2008 June 2008 June 2008 June 2008 May 2008 May 2008 May 2008 May 2008 April 2008 April 2008 April 2008 April 2008 March 2008 March 2008 March 2008 March 2008 March 2008 February 2008 February 2008 February 2008 February 2008 January 2008 January 2008 January 2008 January 2008 December 2007 December 2007 December 2007 December 2007 December 2007 November 2007 November 2007 November 2007 November 2007 October 2007 October 2007 October 2007 October 2007 September 2007 September 2007 September 2007 September 2007 September 2007 August 2007 August 2007 August 2007 August 2007 July 2007 July 2007 July 2007 July 2007 July 2007 June 2007 June 2007 June 2007 June 2007 May 2007 May 2007 May 2007 May 2007 April 2007 April 2007 April 2007 April 2007 April 2007 March 2007 March 2007 March 2007 March 2007 February 2007 February 2007 February 2007 February 2007 January 2007 January 2007 January 2007 January 2007 December 2006 December 2006 December 2006 December 2006 December 2006 November 2006 November 2006 November 2006 November 2006 October 2006 October 2006 October 2006 October 2006 October 2006 September 2006 September 2006 September 2006 September 2006 August 2006 August 2006 August 2006 August 2006 July 2006 July 2006 July 2006 July 2006 July 2006 June 2006 June 2006 June 2006 June 2006 May 2006 May 2006 May 2006 May 2006 April 2006 April 2006 April 2006 April 2006 April 2006 March 2006 March 2006 March 2006 March 2006 February 2006 February 2006 February 2006 February 2006 January 2006 January 2006 January 2006 January 2006 January 2006 December 2005 December 2005 December 2005 December 2005 November 2005 November 2005 November 2005 November 2005 October 2005 October 2005 October 2005 October 2005 October 2005 September 2005 September 2005 September 2005 September 2005 August 2005 August 2005 August 2005 August 2005 July 2005 July 2005 July 2005 July 2005 July 2005 June 2005 June 2005 June 2005 June 2005 May 2005 May 2005 May 2005 May 2005 May 2005 April 2005 April 2005 April 2005 April 2005 March 2005 March 2005 March 2005 March 2005 February 2005 February 2005 February 2005 February 2005 January 2005 January 2005 January 2005 January 2005 January 2005 December 2004 December 2004 December 2004 December 2004 November 2004 November 2004 November 2004 November 2004 October 2004 October 2004 October 2004 October 2004 October 2004 September 2004 September 2004 August 2004

Blog Topics Abdication Bans Bio-Ethics Bizarre Blogs Books BTs Chabad Chabad & Christianity Chabad & EJs Chabad & Holocaust Chabad & the Media Chabad Anti-Zionism Chabad History Church & Holocaust Circumcision Court Jews Creative PR Crime, etc. Current Affairs Darfur Dirty Tricks Divre Torah Documents Ethics Ethiopian Jews Extreme Sniut Famine Flim-Flam Food Food and Drink Gay Pride March God The Comedian Good News Guest Posts Halakha Hanukka Haredim Hessed History Humor Insanity Israel Jewish Leadership Jews In Arab Lands Jews In Sports Kosher Business? Kosher Scandal Marvin Schick Matisyahu Media MO & Chardal Moshe Rubashkin Music Oorah Kars4Kids Outreach PARODY & SATIRE Pedophilia Pet Peeves Poetry Price-Fixing Rabbis & Sex Rants Religion Rubashkin Gordon Rubashkin Safety Rubashkin Workers Science Sefardim Sightings Skepticism Spin Sports Television Torah & Science Tree Hugging Turf Disputes Women & Judaism

Comment Rules

• 1. No anonymous comments.

  2. Use only one name or alias and stick with that.

  3. Do not use anyone else's name or alias.

  4. Try to argue using facts and logic.

  5. No name-calling, please.

   

  ***Violation of these rules may lead to the violator's comments being edited or his future comments being banned.***

WARNING!

• RabbiChildAbuse.com

The Antidote

• Footsteps
• Donate

• Buy a Lipa Concert Ban T shirt here!
   

Rubashkin Protest Gear

• 

  Buy one of these and wear it to shul. Other Rubashkin gear as well. Protest!

• 

  Wear this amazing T-shirt to your local supermarket. Better yet, buy a dozen and bring your friends – with signs! Available here!

FailedMessiah in the Media

• Forward 50

  Heeb Magazine 100

  The Wall Street Journal: "Failed Messiah follows the controversy closely with links to related press articles and judicial records."

  The New York Times, Page 1: "Shmarya Rosenberg…traced the fraudulent comments on his site to a 5W address."

  The New York Times: "The legal conflict has revealed a deep tension within the Orthodox community that has been reported in the Jewish weekly press, and has been the almost exclusive topic of discussion on some Orthodox Jewish Web sites like failedmessiah.com and unorthodoxjew.blogspot.com in the months since Mr. Hikind brought up sexual abuse."

   

  The New York Times: "In Postville, residents were dismayed by a report posted on a Jewish Web site, FailedMessiah.com, saying that Sholom Rubashkin held a celebration in Postville last week after he was released from detention on $1 million bail."

  The Forward: "The indictments were first reported on the blog FailedMessiah."

  The Forward: Blogger Focuses on Orthodox Foibles

  Ha'aretz: Jewish Bloggers To Gather In Jerusalem

  "PR Week: Shmarya Rosenberg of FailedMessiah.com did some sharp investigating…"

  GAWKER: 5WPR Flacks Get So Freaking Busted Impersonating People Online

  GAWKER: 5WPR Busted For Even More Blog Fraud; Uses Apology As Slimy Sales Pitch Opportunity

  Jerusalem Post: Agriprocessors' PR company faces allegations of identity theft

  The Forward: Flacks for Kosher Slaughterhouse Accused of Impersonating Company'??s Critics Online

  The Forward: Flacks for Kosher Company Admit Impersonation

  JTA: PR firm accused of impersonating rabbi

  GAWKER: 5WPR Scares Holy Man With Sock Puppet, Blames Intern

  JTA Traces Fake Rabbi Morris Allen Comment To Agriprocessors Spokesman's Home

  JTA: Agriprocessors' PR firm accused of impersonating rabbi

  Ha'aretz: Jewish blogger tackles perceived shortcomings of Orthodox Judaism

  PR Week: 5W faces accusation for blog misconduct

  GAWKER: Scheme To Blame Intern For PR Fraud Unravels

  The Forward: Meat Company’s P.R. Firm Acknowledges Responsibility of ‘Senior Staff Member’ in Online Deception

  GAWKER: Sad Flacks Secretly Edit Their Boss's Own Wikipedia Page

  NY Jewish Week: A P.R. Nightmare

  Mpls StarTribune: PR firm's meat plant messages misleading

  Iowa Independent: Misconduct by Agriprocessors' PR Firm Has Rabbi Considering Legal Options

  The Forward: Public Relations Firm Criticized

  PR Week: 5W, Orthodox Jewish group at odds over statement

  The London Jewish Chronicle: "Shmarya Rosenberg muses on religious racism"

  The Forward: "The indefatigable foe of ultra-Orthodox excess"

  Samuel Freedman in the Jerusalem Post: "[T]the scandal of Agriprocessors has been chronicled from Stephen Bloom's book Postville to Nathaniel Popper's investigative reports in the Forward to Julia Preston's coverage in The New York Times to the muckraking blogger FailedMessiah.com."

  Religion In The News: "So authoritative has Rosenberg become that he is now regularly quoted by the Register; and his site has been referenced by the Wall Street Journal, the New York Times, and both the Forward and the JTA."

  New Vilna Review: Is There An Orthodox War Against Modern Orthodoxy?

  Conservative Columnist David Klinghoffer: "[T]he consistently sour but readable blog FailedMessiah.com"

  Talkline Radio Network Interview: Rabbinic responses to Ethiopian Jewry.

  Jewcy: Conversion Exposé.

  Jewcy: Conversion Exposé #2

  Jewcy: Most Wanted: The Big, Bad Butchers and Bullies of Agriprocessors

  Jewcy: The Heretic

---------------------------------

 

 

--------------

ענוים הגיע זמן גאולתכם

ילקוט שמעוני ישעיהו - פרק ס - רמז תצט

א"ר יצחק שנה שמלך המשיח נגלה בו כל מלכי אומות העולם מתגרים זה בזה, מלך פרס מתגרה במלך ערבי והולך מלך ערבי לארס ליטול עצה מהם וחוזר מלך פרס ומחריב את כל העולם וכל אומות העולם מתרעשים ומתבהלים ונופלים על פניהם ויאחוז אותם צירים כצירי יולדה, וישראל מתרעשים ומתבהלים ואומר להיכן נבוא ונלך להיכן נבוא ונלך להיכן נבוא ונלך, וואומר להם בני אל לתתיראו כל מה שעשיתי לא עשיתי אלא בשבילכם מפני מה אתם מתיראים אל תיראו הגיע זמן גאולתכם, ולא כגאולה ראשונה גאולה אחרונה כי גאולה ראשונה היה לכם צער ושעבוד מלכייות אחריה אבל גאולה אחרונה אין לכם צער ושעבוד מלכיות אחריה.

שנו רבותינו בשעה שמלך המשיח בא עומד על גג בית המקדש והוא משמיע להם לישראל ואומר ענוים הגיע זמן גאולתכם, ואם אין אתם מאמינים ראו באורי שזרח עליכם שנאמר קומי אורי כי בא אורך וכזבוד ה' עליך זרח ועליכם בלבד זרח ולא על עובדי אלילים שנאמר כי הנה החשך יכסה ארץ, באותה שעה מבהיק הקב"ה אורו של מלך המשיח ושל ישראל והולכים כלם לאורן של מלך המשיח ושל ישראל שנאמר והלכיו גוים לאורך ומלכים לנוגה זרחך, ובאים ומלחכים עפר מתחת רגליו של מלך המשיח.

גאולתכם, ולא כגאולה ראשונה גאולה אחרונה כי גאולה ראשונה היה לכם צער ושעבוד מלכייות אחריה. שנאמר ועפר רגליך ילחכו, ובאים כלם ונופלים על פניהם לפני משיח ולפני ישראל ואומרים נהיה לך ולישראל לעבדים, וכל אחד מישראל אלפים ותת עבדים יהיו לו, שנאמר בימים ההמה אשר יחזיקו עשר אנשים מכל לשונות הגוים והחזיקו בכנף איש יהודי לאמר נלכה עמכם כי שמענו אלהים עמכם. שנו רבותינו עתידין אבות העולם לעמוד בניסן ואומרים לו אפרים משיח צדקנו אע"פ שאנו אבותיך אתה טוב ממנו שסבלת עונות בנינו ועברו עליך מדות קשות ורעות מה שלא עברו על הראשונים ועל האחרונים, והיית שחוק ולעג באומות בשביל ישראל וישבת בחשך ואפלה ועיניך לא ראו אור וצפד עורך על עצמך וגופך היה יבש כעץ ועיניך חשכו מצום וכחך יבש כחרס וכל אלו מפני עונות בנינו, רצונך יהנו בנינו מטובה זו שהשפיע הקב"ה לישראל, משמא בשביל צער שצערת עליהם ביותר וחבשוך בבית האסורים אין דעתך נוחה מהם, אומר להם אבות העולם כל מה שעשיתי לא עשיתי אלא בשבילכם ובשביל בניכם שיהנו מטובה זו שהשפיע הקב"ה לישראל, אומרים לו אבות העולם אפרים משיח צדקנו תנוח דעתך שהנחת דעת קונך ודעתנו.

א"ר שמעון בן פזי באותה שעה מגביה הקב"ה למשיח עד שמי השמים ופורש עליו מזיו כבודו מפני אומות העולם מפני פרסים הרשעים. אומרים לו אפרים משיח צדקנו הוי דיין על אלו ועשה בהם מה שנפשך חפצה שאלמלי רחמי שגברו עליך ביותר כבר אבדוך מן העולם ברגע אחד שנאמר הבן יקיר לי אפרים וגו'. למה רחם ארחמנו שני פעמים, אלא רחם בשעה שהיה חבוש בבית האסורים שבכל יום ויום היו מחרקין שיניהם ומרמזין בעייניהם ומנענעין בראשיהם ומפטירין בשפתותיהם שנאמר כל רואי ילעיגו לי יפטירו בשפה יניעו ראש וכל המזמור. ארחמנו בשעה שהוא יוצא מבית האסורין שלא מלכות אחד ושתי מלכיות באים עליו אלא מאה וארבעים מלכיות מקיפין אותו ואומר לו הקב"ה אפרים משיח צדקי אל תירא מהם כי כל אלה ברוח שפתיך ימותו, שנאמר וברוח שפתיו ימית

גאולתכם, ולא כגאולה ראשונה גאולה אחרונה כי גאולה ראשונה היה לכם צער ושעבוד מלכיות אחריה

רשע, מיד הקב"ה עושה לו למשיח שבע חופות של אבנ ים טובות ומרגליות וזמרגדין, וכל חופה וחופה נמשכין מתוכה ארבע נהרות של יין וחלב ודבש ואפרסמון טהור, ומחבקו הקב"ה בפני הצדיקים ומכניסו לחופה ורואין אותו כל הצדיקים ואומר להם הקב"ה צדיקי עולם עדיין לא נטל אפרים משיח צדקי חצי צערו עדיין יש לי מדה אחת שאני נותן לו שלא ראתה עין מעולם שנאמר עין לא ראתה אלהים זולתך (כתוב ברמז תתרמ"ח). באותה שעה קורא הקב"ה לרוח צפונית ולרוח דרומית ואומר להם כבדו ורבצו לפני אפרים משיח צדקי בכל מיני בשמים שבגן עדן שנאמר עורי צפון ובאי תימן הפיחי גני וגו':

קומי אורי כי בא אורך. בשעה שהקב"ה אומר לציון קומי, אומרת לפניו רבש"ע עמוד אתה בראש ואני אחריך, אמר להם יפה אמרת שנאמר עתה אקום יאמר ה'.

 

 

דרשה של האטליין הרה"ג רבי נחום ראזענבערג שליט"א

# 73

טל: 1-212-461-2778

חוה"מ סוכות שנת תשס"ח

א.       ועכשיו בענין השגחה בשחיטת העופות - מצינו גם בשחיטת העופות שהידרו גאוני עולם להצריך שנים לבדוק הסכין לפני השחיטה ולאחריה.

ב.          א) בשו"ת חת"ס יור"ד י"ג העיד שתיקן בעל הפלא"ה ז"ל בק"ק פפד"מ דאפי' שום עוף לא ישחטו בלי שנים בודקין הסכין לפני שחיטה.

ג.            ב) ומרן החת"ס זצ"ל העיד שבק"ק פרעשבורג מחמירין בשחיטת הכפרות שבין ר"ה ליוה"כ) וקצת פוסקים העירו על דבריו דמשמע שאז החמירו מטעם שמרבים העם להביא והשעה מכריח לזה, ודקדקו מזה דבמקומות שנתפשט לשחוט הרבה בזה אחר זה ודאי צריכין להעמיד שנים גם לעופות, לדעת מרן זצ"ל. (עי' בסמוך).

ד.          ג) מרן החת"ס זצ"ל כ' עוד שם דעכ"פ גם בעופות במקומו שלא תיקנו להעמיד שנים מכל מקום רגילין הב"ד של ג' לבא פתאום לבית המטבחיים ולבדוק סכיניהם ולחטט אחרי כל מעשיהם באופן שבכל עת יהיו בגדיהם לבנים, ובכל זאת בכל ער"ח מחויבים להראות סכיניהם לחכם. ע"כ.

ה.           ופוק חזי באותה תשובה גופא כמה אישר כחו וחילו להגה"צ מהר"מ בנעט זצ"ל על שהנהיג בעירו להחמיר בע"ז יותר ממה שלפניו והוסיף ע"ז דאם כבר נתפשט כמה שנים הו"ל כפשט איסורו בכל ישראל ושום בי"ד אינו יכול לבטלו. ע"ש.

ו.             ג*) בשו"ת ד"ח יור"ד סי' י"ב לשונו סתום וחתום ואפשר לפרשו גם על שחיטת עופות שכ' דכן המנהג כמעט בכל תפוצות ישראל ששני שוחטים אין שוחט אחד בלתי חבירו שרואה סכינו ע"ש.

ז.            ד) גם מדברי הכו"פ סי' ח"י או' טו"ב יוצא כן במקומות ששוחטין הרבה העתקתי הדברים לקמן או' כ"ח.

ח.          ד*) מדברי הגאון בעל בית אפרים זצ"ל (בקונ' יפה לבדיקה או' ו') יוצא כי גם בעופות במקום שהשחיטה מרובה ודחופה כמו שנתפשט בזמן האחרון מן הצורך לתקן שיהיו דוקא שנים להנצל מכל מכשול (בשר צדק סי' ח"י ענף ז').

ט.          ה) בשו"ת עומק הדעת סי' כ' כי לפ"מ שנראה עוד בדברי הקדמונים כי הרגשת הסכין הוא מלאכה היותר קשה בשחיטה וכבר אירע אצל היותר גדולים וטובים שלא הרגישו בפגימה דקה מאד ומה נעני אנן בתרייהו, וע"כ הרוצה לצאת דין שמים בכל וכל יהדר אחר שחיטת שנים דוקא גם בעופות, ע"כ.

י.              ו) בשל"ה שער האותיות או' ק' התאונן מאד מאד על מצב השחיטה הרעועה ודעתו שם מאד בהחזרת מנהג הישן שבודקין הסכין לפני שחיטת השוחט וכתב וז"ל:

יא.       ולא לחנם הי' המנהג של חכמי התלמוד לבדוק הסכין דוקא הם בעצמם ובכבודם ולא להאמין לשום טבח אף שהוא ירש כי הרבה צריך ישוב הדעת ויר"ש לבדיקת הסכין וכו' וסיים שם דכאשר בא לירושלים עיה"ק וראה הנהגת בדיקת הסכין באימה יתירה ובהראותו לחכמי העיר וכן בכל מלכות א"י שמח לבו, ובדבריו שם ניכר שכן נהגו שם בין בבהמות ובין 9בעופות, וכן העידו זקני ירושלים שהמנהג שם מעולם במקום ששוחטין הרבה עופות ששנים בודקין הסכין.

יב.      ז) בפמ"ג שפ"ד ס"ק כ"ט שכ' דרבו המתפרצים וטוב להחזיר הדבר ליושנה שיהיו שנים אצל השחיטה ושיראה החכם את הסכין וכו' ע"ש, ומיירי בכל מיני שחיטות דבהמות ודעופות.

יג.          ח) בשמ"ח סי' ח"י סעי' כ' דבמקומות החרדים לדבר ד' ממנים שנים על השחיטה, וטובים השנים מן האחד. ומיירי גם בעופות דדבריו סובבין על תקנת חז"ל (חולין ח"י) דמיירי גם בעופות.

יד.         ט) עפי"ד הרא"ש, וטור ושו"ע סי' ח"י סעי' טו"ב צריכין שנים לבדוק גם בעופות בזה"ז, כי עפ"י דינא דגמרא (חולין ח"י) טבח צריך להראות סכינו לחכם, והטעם שנתבטל מבואר ברא"ש וטושו"ע שם דממנין אנשים חכמים וידועים בזה"ז הזהירים - וזריזין ולהם מחלו חכמים כבודם, נמצא דהתקנה לא נתבטלה רק במקום שהשוחטים זהירים וזריזין, ופירושו של זהירין וזריזין כבר ביאר בשל"ה (שער האותיות או' ז') דהיינו שמקדים עצמו בגדרים וסייגים ושמירה יתירה שלא לבא לידי שום איסור חמור או קל. וגם בשעת מעשה נזהר מאד שלא לעבור על שום דבר, ועי' מסלת ישרים מפרק ב' עד פרק י'. גדרי זהירות וזריזות וא"כ בהיות שבעוה"ר נתמעטו הדורות ונחלשו הלבבות ונצמצם כח היראה עד למאד, מאן מפייס מי גדול ממי, ופוק חזי מ"ש רש"י ז"ל עה"כ וידעים לשבטיכם דאמר משרע"ה אם בא לפני א' מעוטף בטליתו איני יודע מי הוא ומאיזה שבט הוא ואם הגון הוא וכו', התבוננו עד היכן הדברים מגיעין כי משרע"ה מבחר מין האנושי אדון הנביאים לא האמין בעצמו להעיד על יראת זולתו. ומה נעני אנן אבתרי', והזמן גרמא להחזיר עטרה ליושנה ולהעמיד משגיח ירא שמים מרבים הבקי במלאכת השחיטה לבדוק הסכין ולעמוד אצל השחיטה גם בעופות (זובחי הזבח סי' ח"י).

טו.        י) הרמב"ם בה' שחיטה פ"א ה' כ"ו מורה כדינא דגמרא דטבח צריך להראות סכינו לחכם לפני השחיטה ובאם לאו מנדין אותו, ומסתימת לשונו נ' שאינו מחלק בין זמן התלמוד לזמנינו כמו שחילק הטור בשם הרא"ש, וכ"נ דעת הראב"ד מובא במכל מקום שם שכ' הטעם דהצריכו חז"ל חכם לבדיקה ולא הצריכו כן בשאר מצות כתפלין וציצית מפני שצריך לפנות המחשבה היטב בשעת הבדיקה כדי שירגיש בפגימה, שאנו רואין שפעמים יבדוק האדם הסכין ולא ימצאנה פגומה ויחזור אח"כ ויבדוק וימצאנה פגומה אי"ז כי אם רוע לב שפנה לדברים אחרים וכו'.

טז.      ולבד ממה שלפ"ז יוצא דגם בזה"ז כן, לפי הטעם שנתן דיש לחוש שהטבח לא יזהר ככל הצורך והחכם נזהר ביותר, עוד יש להוסיף מ"ש הש"ך בסי' ח"י סעי' טו"ב בשם מהרש"ל פ"ק דחולין שקרא תגר על השוחטים בזה"ז שבודקין הסכין במהירות ובלי כוונת הלב, וכנ' גם הש"ך הסכים עמדו, הרי שכבר בימיו בטלה חזקת הזהירות אצל השוחטים כ"ש בזה"ז.

יז.          ומכל זה מסתבר היטב לומר דדעת הרמב"ם והראב"ד להצריך בכ"מ ובכל זמן משגיחים יר"ש מאד לבדוק הסכין ולעמוד אצל השחיטה בכל המינים בהמות חיות ועופות, ובכל זמן, ובכל מקום. (שו"ת חדוותא דשמעתא סי' פ"ד).

יח.        יא) בס' בי' מטבחי' סי' ח"י על סעי' י"ז כ' בזה"ל: לענ"ד איני רואה שום צד היתר להקל בזה"ז בשחיטה בלי שנים בודקין הסכין תחת (ושלוחו) של החכם שבזמן חכמי התלמוד כמבואר בחולין דף ח"י. והלא עיקר פנים להקל בזה"ז הוא חידושי של הרא"ש כי נשתנו העיתים והשוחטים שבזמן הזה זהירין וזריזין יותר מהטבחים שבימי חכמי התלמוד ולהם מחלו חכמים כבודם. ע"ש ומובא בטור יור"ד סי' ח"י ואחריו במחבר סעי' י"ז. והלא הרא"ש בעצמו בתוך דבריו התאונן על שנתבטלה התקנה לגמרי כי אינו נכון דהרבה צריך ישוב הדעת ויר"ש לבדיקת הסכין. וזה כשלעצמו די להבין כי דברי הרא"ש הם יותר לימוד זכות מפסק הלכה, וכ"נ מרמב"ם וראב"ד.

יט.       אמר המו"ל עי' לעיל ותבין הכוונה) וכן יוצא מחמשה חומשי עמודי ההוראה - של"ה) או' ק'). מהרש"ל) ביש"ש פ"ק דחולין סי' ל"ט). ש"ך) בסי' ח"י סעי' י"ז) , פמ"ג) שפ"ד ס"ק כ"ט) (שמ"ח סי' ח"י סעי' כ') שהצטערו עד למאד למה נתבטלה תקנה הראשונה בדיקת הסכין לפני השחיטה, והעידו על גודל המכשלה בכל עידן ועידן אשר עפי"ז באמת בטלה שפתי צדק שהצדיק הרא"ש המנהג מטעם שהם זהירין וזריזין ועכשיו לא מיני' ולא מקצתי'.

כ.            ועל כן כל מן דין איני רואה היתר בשחיטת בהמה להקל בזה. וגם בעופות קשה להקל במקומות ששוחטין הרבה דיש בהו ביטול ישוב הדעת, עכ"ל.

כא.      יב) בשו"ת קב ונקי סי' מ' וז"ל: ועל דברתו בענין העמדת שנים בשחיטת העופות במקומות שהעסק בהם מרובה, לית דין צריך בושש כי עפ"י שנים עדים דוקא יקום דבר, והכי זוטרא לכו דברי מאור הגולה בשו"ע הגר"ז סי' ח"י בקו"א סק"ט: דכעת שאין החכם בודק סכין שלפני השחיטה צריך לדקדק עכשיו מאד שיהיו שו"ב הממונים זהירים וזריזים וידועים ביראת ד' יותר משו"ב שהי' בזמן התלמוד. או שיהי' איש יר"ש ביותר ממונה עליהם לבדוק סכינם לפני השחיטה, אבל באינם זהירין וזריזין ויראת ד' על פניהם כ"כ אין להאמינם על בדיקת הסכין יותר מבימי חכמי התלמוד שלא היו רשאין לשחוט אלא אם החכם בודק הסכין, ע"כ.

כב.      והנה למצוא איש די רוח אלקין בי' להבחין ולהפלות בין שוחט לשוחט איזה לקרב ואיזה לרחק. וברוח קדשו להצביע כי זה האיש ירא שמים יותר מטבחי חכמי הש"ס, מילתא דלא שכיחא. ולהמתין ע"ז ולמנוע מבשר עד אז הוא גזירה שאין רוב הצבור יכולין לעמוד בה. והעצה היחידה להרבות בודקין אשר בצירופן אולי יגיעו לשיעור יר"ש יותר מטבח יחידי שבימי הש"ס. ועוד כעין סרך ספיק ספיקא והיינו ספק דלמא השוחט עולה למעלה משוחטי זמן הש"ס, ואפילו לא, אולי מגיע השני המשגיח לדרגא זו. ואולי לא, דלמא גם בל"ז לא יקלקל. ובצירוף כל הני ספיקי כבר יש ע"מ לסמוך בשעהד"ח ולצורך.

כג.       ובזה ירווח לן טעמא חדתא להמבואר בשו"ת טוטו"ד מהד"ג סי' ל"ה שהעביר הגאון מהרש"ק ז"ל שו"ב עבור שאינו רוצה להראות סכינו לשו"ב השני כי מי שהוא יר"ש אדרבה רוצה להראות סכינו להנצל ממשגה וכו' ע"ש ולפמ"ש לעיל יש להוסיף עלה דבאמת כל מה שמוסיפין בבדיקות י"ל מקור גדול מעיקרא דדינא וכמ"ש לעיל דכולי האי ואולי שיגיעו למעלת בודקים זהירין וזריזין שיראת ד' על פניהם תמיד. הנצרך לדינא כד' הגר"ז הנ"ל, ושוחט הלזה המסרב בבדיקת שו"ב השני לאו מיראת הרוממות יתירה דאי' בי' ושלדעתו די ביראתו לבד, דאדרבה כל שמרבה ביראה יותר נוח לו שיבדקו גם אחרים. דומיא דחז"ל דהווי מכנפי לכולהו טבחי כי היכי דלימטיי' שיבא מכשורא, ועקב ענוה יראת ד', אלא ע"כ זה מראה היפוכו כי אין בדיקת הסכין דבר גדול כ"כ שיצטרכו לה כמה בודקים ומראה לקלות דעתו. וע"כ ראוי להעבירו, עכ"ד.

כד.      עי' גם בדברי מלכיאל ח"ה רס"ה שגם הוא חרץ משפט שו"ב שרוצה לשחוט לבדו שצריך בדיקה ביר"ש).

כה.      יג) בדע"ת סי' ח"י או' ל"ח דבימי הב"י חתמו מאה רבנים ובראשם הב"י שתמיד יבדקו שני שו"ב את הסכין וכו' ומדבריו שם נ'. דגם בעופות כן שהלא האריך שם בדע"ת לבאר כי עיקר החששות בשחיטה הוא הסכין, וזה שייך גם בעופות.

כו.         יד) בשוחט דברי מלכיאל ח"ה סי' סה"ר נ' ג"כ דבמקומות שיש עסק גדול בשחיטת העופות יש להעמיד דוקא שנים לעמוד על השחיטה, ושו"ב שמסכים לשחוט לבדו צריך בדיקה אחר יר"ש שלו שודאי אינו שלימה, ע"ש.

כז.        טו) בס' בית אברהם סי' ח"י בשפ"ז ס"ק ל"ג דעתה צריך החכם להיות ג"כ אצל מיעוך הסירכות כי בזה"ז רבו המתפרצים גם בזה, ע"ש, ועפי"ז העלו בשו"ת בתי לוי' סי' כ"ד, ובס' עוד חזון. ערך שחיטה, דבימינו שנתרבו הפרצים גם בשחיטת העופות ע"י ששוחטים ביום אחד עופות למאות במקום אחד והמכשול עלולה מאד, גם שם צריך להעמיד חכם ומומחה לבדוק הסכין ולפקח על שאר הענינים, ע"ש.

כח.      טו*) המלבי"ם תיקן בעיר בוקארעשט שהשוחטים מחוייבים להראות סכין של שחיטה זה לזה קודם ואחר השחיטה, וכל שיעבור ע"ז שחיטתו פסולה, ונפסל עולמית (שו"ת יד אלעזר ק"ז).

כט.    טז) ובס' חמדת לב דף ק"ד כ' אגב אורחא בענין תקנת שנים שוחטים דלפ"מ שעולה מד' הפוסקים דתקנה הוא, א"כ אפילו ירצה להקל על סמך שהשוחט היחידי ידקדק הרבה ויחמיר ביותר לא הועיל, ואסור לעשות כן. ואדרבה, יש בו משום איסור בל תשחית, עי' ברמ"א סי' ח"י סעי' י"א וט"ז ס"ק י"ז, וב"ח שם, וכ"כ בכו"פ, ובשפ"ד ומש"ז שם, ובתורת יקותיאל סק"ד, ושמ"ח סי"א ותב"ש כ"ג, כו.

ל.           טז*) וכן מבואר בשו"ת עומק הדעת יור"ד ח"א סי' י"ט להחמיר גם בעופות.

לא.     יז) וכן הוא בספר חותך חיים, וכ"כ בס' שו"ת נחמד מפז.

לב.     חי) וכ"נ בשו"ת מגינת ראש סי' פ"א.

לג.      יט) ובשו"ת מראה יחזקאל החדש סי' מ"ג, דתיקן בעירו דאסור להשוחט לשחוט גם עופות טרם יראה הסכין לשו"ב חבירו.

לד.     כ) הגה"צ מניזנוב זצ"ל קיבץ תשובות מכמעט כל גדולי זמנו בחובת בדיקה ע"י שנים דוקא, ואין הס' תח"י, אבל כאשר יראה המעיין שם בפנים ימצא כי מנימוקי הרבה הפוסקים ההם יוצא הדין להחמיר גם בעופות, ע"ש.

לה.     כא) וכמו"כ כתבתי, אודות חתימת ק' רבנים בתקנה זו ויש לחוש להרבה או לכל שהחמירו גם בעופות כן. ועכ"פ חזי לאיצטרופי להתאמץ ולהחזיק בתקנה זו גם בעופות.

לו.        כב) בס' ברית מטה משה, חידש דגם מי שאין בידו לתקן הרבים, עכ"פ בידו למנוע עצמו מלאכול בלי שנים שוחטים, ע"ש.

לז.       כג) והגיע לידי עוד תשובה כת"י לאחד מחכמי דורינו וכתב שם כמה ראיות חזקות להצריך בזה"ז השגחת עומד ע"ג השוחט לבדוק הסכינין ולפקח על כל הנעשה גם בעופות. והוסיף דלא מיבעי' לשיטת הפוסקים אשר נדב לבן אותנה לתקן תקנה גם לשחיטת עופות גם לפני מאה וחמישים שנה) ודאי דלא אכשור דרא אולם גם להפוסקים אשר כתבו בפירוש שתיקנו רק לבהמות כאשר מתבוננין בנחת ובהשכל בדבה"ק בקל יכולין למצוא טעם לשבח לתקנה זו בזה"ז גם לעופות.